- Հայ
- Рус
- Eng
«В 30-50-х гг. 20-го века была распространена та точка зрения, что вера и религия противопоставлены знаниям. Однако это ошибочное мнение: религия также есть тип знания и отличается от других типов знания своим основным содержанием и путем постижения этого содержания», – в ходе открытой лекции на тему «Философия созидания и Армения» отметил профессор АГПУ, заведующий кафедрой обществоведения Левон Ширинян.
Доктор политических наук с историко-философской точки зрения отметил важность изучения и осмысления задач цивилизационной миссии и истории армянского народа и Армении.
Лектор замечает: с преодолением определенных стереотипов становится очевидным, что речь идет о созидательном происхождении Армении, о чем в разные периоды высказывались мыслители мирового уровня.
В качестве примера профессор Ширинян назвал немецкого философа Готфрида Вильгельма Лайбница, который в свое время сказал, что армянский язык чрезвычайно отличается от иврита и арабского и что именно армянский является языком той страны, где Моисей, несомненно, основал земной рай.
Левон Ширинян с болью заметил, что со временем армянский народ утратил свои преимущества и традиции, и сегодня, когда планету ожидает изменение миропорядка, необходимо вернуть Армении свойства «подаренного» Богом перекрестка: «Созидательность – преимущество нашей страны, с которым мы можем выступать в качестве политической колыбели. Мы обязаны переструктурироваться: каждое поколение встает перед задачей философского переосмысления. Слабость государства провоцирует нападение, что делает войну неизбежной».
Присутствующая на открытой лекции временно исполняющая обязанности ректора АГПУ профессор Србуи Геворкян считает, что философия созидания и созидательности в онтологическом и семантическом плане спорна, однако создает колоссальное поле для постановки вопросов.
Часть из них касается сферы науки, другая – религиоведения. В обоих случаях, однако, имеют место факторы и акценты, которые сформируют мировоззрение для понимания основных положений философии созидания.
В ходе лекции доктор политических наук Левон Ширинян коснулся также теории «умной силы» политического философа, профессора Джозефа Найя, в частности сочетания «мягкой» и «жесткой» сил, заметив, что эта теория лежит в основе стратегии государства и усиления могущества целого ряда стран.
